Latest topics
Live Traffic feed
Visitors Location
Marriage
Page 51 of 51•
Page 51 of 51 •
1 ... 27 ... 49, 50, 51
Re: Marriage
yaaaaaaaaaaaaaaahhhhhhhhhhhh
simoooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo
3ash mn shafak
weslena le karart mn el kema el 3arbeya be shagb el gawaz wel motzawegeen ma3 ta7zeer el 3ozab be3awakeb el 3ozobeya
3ala an yabka el wad3 3ala ma howa 3alieh le7een en3kad el kema el gaya isa

fienak begad?
simoooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo
3ash mn shafak

weslena le karart mn el kema el 3arbeya be shagb el gawaz wel motzawegeen ma3 ta7zeer el 3ozab be3awakeb el 3ozobeya
3ala an yabka el wad3 3ala ma howa 3alieh le7een en3kad el kema el gaya isa

fienak begad?
A man is basically as faithful as his options
http://shimaagamal.blogspot.com
http://shimaagamal.blogspot.com
Re: Marriage
تعددت النساء والزواج واحد
تأتيني إيميلات من العديد من القرائات العزيزات يسألنني ذلك السؤال السرمدي الرهيب الذي يعتبره الكثيرون فيما يبدو سرا من أسرار الكون
السؤال الذي يأتيني بإلحاح هو: انت مرتبط ؟
لا أحب الإجابة على هذا السؤال بصراحة لأنني أفترض سوء النية من السائلة بسبب ازمة الزواج اللي احنا عارفينها.. لكنني عموما أعتبر أن الارتباط شيء مهم وأساسي لا بد منه لأي شخص عنده قلب عدم المؤاخذة
يعرف البعض أنني انوي الإرتباط ولا أحبذ فكرة الحياة مع نفسي حرا كعادة الفنانين.. وهذا الرأي لا يوافقني عليه معظم أصدقائي المرتبطين.. فما ان ينفرد بي احدهم حتى يقول لي بلهجة العالمين ببواطن الأمور: إوعى يا عرفه
فاقول: إوعى ايه يا مرزوق ؟
يرد عليّ: إوعى ترتبط ياجدع .. دانت كده فل الفل
وحين لا أقتنع بمثل هذا الكلام.. يبدأ كل منهم في حكاية قصته كي يستدر عطفي لأرجع عن قراري.. لكن دون جدوى
هذه القصص اسمعها كثيرا لدرجة أنني أعتبرها ظاهرة
إيه اللي بيحصل لهم ده؟؟
دائما أسمع هذه القصص وأؤكد لنفسي أن هذا يحدث للآخرين فقط ولن يحدث لي.. ربما هم حمقى أو ارتبطوا بحمقوات.. لكن لا يمكن ان أتخيل أن يحدث هذا لي
تأتيني إيميلات من العديد من القرائات العزيزات يسألنني ذلك السؤال السرمدي الرهيب الذي يعتبره الكثيرون فيما يبدو سرا من أسرار الكون
السؤال الذي يأتيني بإلحاح هو: انت مرتبط ؟
لا أحب الإجابة على هذا السؤال بصراحة لأنني أفترض سوء النية من السائلة بسبب ازمة الزواج اللي احنا عارفينها.. لكنني عموما أعتبر أن الارتباط شيء مهم وأساسي لا بد منه لأي شخص عنده قلب عدم المؤاخذة
يعرف البعض أنني انوي الإرتباط ولا أحبذ فكرة الحياة مع نفسي حرا كعادة الفنانين.. وهذا الرأي لا يوافقني عليه معظم أصدقائي المرتبطين.. فما ان ينفرد بي احدهم حتى يقول لي بلهجة العالمين ببواطن الأمور: إوعى يا عرفه
فاقول: إوعى ايه يا مرزوق ؟
يرد عليّ: إوعى ترتبط ياجدع .. دانت كده فل الفل
وحين لا أقتنع بمثل هذا الكلام.. يبدأ كل منهم في حكاية قصته كي يستدر عطفي لأرجع عن قراري.. لكن دون جدوى
هذه القصص اسمعها كثيرا لدرجة أنني أعتبرها ظاهرة
إيه اللي بيحصل لهم ده؟؟
دائما أسمع هذه القصص وأؤكد لنفسي أن هذا يحدث للآخرين فقط ولن يحدث لي.. ربما هم حمقى أو ارتبطوا بحمقوات.. لكن لا يمكن ان أتخيل أن يحدث هذا لي
Re: Marriage
المرأة العباسية
دعني أحكي لك هذا الرأي التاريخي للكاتب العباسي العلامة الشهير ياقوت الحموي
يؤكد ياقوت الحموي في كتابه: معجم البلدان.. أن الست المصرية ليست كأي ست تانية في العالم
يقول ياقوت الحموي – والرأي رأيه هو ولا علاقة لي به – أنه لاحظ أن المرأة المصرية تستعبد الرجل المصري ولا تحترمه كسائر نساء العالم
يقول ياقوت الحموي انه لاحظ هذه الظاهرة فسأل العلماء عن سبب هذا الشيء الغريب
فقالوا له أن السبب يرجع إلى أيام سيدنا موسى
يقال أن فرعون حين خرج لملاقاة سيدنا موسى, خرج و معه كل الأمراء وعلية القوم.. فلما البحر قفل عليهم غرقوا كلهم.. فالأميرات في مصر مالقوش اللي يتجوزهم فاضطررن للزواج من العبيد
ومن هنا جاء تسلط المرأة المصرية على زوجها إلى يومنا هذا
بيني وبينكم..أعتبر هذه القصة فضيحة في حقنا بصراحة.. حتى ياقوت الحموي من أيام العباسيين بيقول الكلام ده ؟؟
لكنني رغم هذا الكلام.. لا أقتنع به
دعني أحكي لك هذا الرأي التاريخي للكاتب العباسي العلامة الشهير ياقوت الحموي
يؤكد ياقوت الحموي في كتابه: معجم البلدان.. أن الست المصرية ليست كأي ست تانية في العالم
يقول ياقوت الحموي – والرأي رأيه هو ولا علاقة لي به – أنه لاحظ أن المرأة المصرية تستعبد الرجل المصري ولا تحترمه كسائر نساء العالم
يقول ياقوت الحموي انه لاحظ هذه الظاهرة فسأل العلماء عن سبب هذا الشيء الغريب
فقالوا له أن السبب يرجع إلى أيام سيدنا موسى
يقال أن فرعون حين خرج لملاقاة سيدنا موسى, خرج و معه كل الأمراء وعلية القوم.. فلما البحر قفل عليهم غرقوا كلهم.. فالأميرات في مصر مالقوش اللي يتجوزهم فاضطررن للزواج من العبيد
ومن هنا جاء تسلط المرأة المصرية على زوجها إلى يومنا هذا
بيني وبينكم..أعتبر هذه القصة فضيحة في حقنا بصراحة.. حتى ياقوت الحموي من أيام العباسيين بيقول الكلام ده ؟؟
لكنني رغم هذا الكلام.. لا أقتنع به
Re: Marriage
المرأة الحسامية
لي صديق لن أذكر اسمه لكن فلنفترض أن اسمه: حسام.. صديقي هذا مرتبط بحبيبته منذ سنوات و قصة الحب بينهم يضربون بها الأمثال
اختلى بي صديقي هذا.. لا تكن سيء النية.. ليقول لي: اوعى تتجوز مصرية ياعرفه .. انت بتحب الهدوء وبتكره وجع الدماغ
فقلت له في براءة: مال الارتباط بوجع الدماغ؟
فقال حسام: يابني البنات دول رايقين وبيستمتعوا بالمشاكل.. واحنا فينا اللي مكفينا.. طول النهار تتخانق معايا ومخلياني متنكد طول الوقت
قلت له في حكمة وحنكة فلسفية: بالتأكيد ليس الخطأ خطأها في كل مرة.. يجب ان تحاسب نفسك أنت ايضاً.. لا يوجد شخص يحب المشاكل هكذا دون أسباب
أجاب في حسرة: اسكت.. انت مش عارف حاجة
فقلت له: طب احكيلي عن آخر خناقة بينكم
قال: مرة كنت باتكلم معاها في التليفون.. فتكلمت بصوت مرتفع جدا وكانت بتزعق
فقلت لها: اعقلي وبلاش الأسلوب ده
فقالت لي: أعقل ؟؟..يعني أنا مجنونة ؟؟..الناس كلها بيقولوا إن أنا عاقله زي ماما.. يبقى ماما مجنونة ؟؟
يا ماماااااااا.. حسام بيقول عليكي مجنونة
!!!!!!!
قلت في رعب: يانهار احوس
آه و الله العظيم حصل.. غلطت في إيه أنا بقى؟
قلت له: طبعا غلطت.. حد يقول كده برضه؟؟ عيب يا حسام
و كما تلاحظون.. لم أقتنع بكلامه
لي صديق لن أذكر اسمه لكن فلنفترض أن اسمه: حسام.. صديقي هذا مرتبط بحبيبته منذ سنوات و قصة الحب بينهم يضربون بها الأمثال
اختلى بي صديقي هذا.. لا تكن سيء النية.. ليقول لي: اوعى تتجوز مصرية ياعرفه .. انت بتحب الهدوء وبتكره وجع الدماغ
فقلت له في براءة: مال الارتباط بوجع الدماغ؟
فقال حسام: يابني البنات دول رايقين وبيستمتعوا بالمشاكل.. واحنا فينا اللي مكفينا.. طول النهار تتخانق معايا ومخلياني متنكد طول الوقت
قلت له في حكمة وحنكة فلسفية: بالتأكيد ليس الخطأ خطأها في كل مرة.. يجب ان تحاسب نفسك أنت ايضاً.. لا يوجد شخص يحب المشاكل هكذا دون أسباب
أجاب في حسرة: اسكت.. انت مش عارف حاجة
فقلت له: طب احكيلي عن آخر خناقة بينكم
قال: مرة كنت باتكلم معاها في التليفون.. فتكلمت بصوت مرتفع جدا وكانت بتزعق
فقلت لها: اعقلي وبلاش الأسلوب ده
فقالت لي: أعقل ؟؟..يعني أنا مجنونة ؟؟..الناس كلها بيقولوا إن أنا عاقله زي ماما.. يبقى ماما مجنونة ؟؟
يا ماماااااااا.. حسام بيقول عليكي مجنونة
!!!!!!!
قلت في رعب: يانهار احوس
آه و الله العظيم حصل.. غلطت في إيه أنا بقى؟
قلت له: طبعا غلطت.. حد يقول كده برضه؟؟ عيب يا حسام
و كما تلاحظون.. لم أقتنع بكلامه
Re: Marriage
المرأة الأيوبية
لي زميل يعتبر من أشهر العزاب في روز اليوسف.. اختلى بي في أحد المرت.. لا تصر على سوء النية.. وقال: لا أنصحك بالزواح من مصرية يا شريف.. انت راجل دماغ ومبدع سيضيع كل هذا لو ارتبطت
فاقول: يا عم مالها المصرية؟؟.. دي احسن بنت في الدنيا
فيكون الرد: البنت المصرية لا تنظر للحب كأن بنت أخرى .. الموضوع يأخذ أبعادا أخرى عندهم
اقول أنا: ازاي يا عم؟
قال: انها تراكمات من أيام صلاح الدين الأيوبي.. ايام صلاح الدين الأيوبي كان القادة يخرجون كثيرا للقتال زي مانت عارف.. و كانوا يتركون الحرائر طوال الوقت.. وبمرور الوقت اضطرت الحرائر للزواج من العبيد
المشكلة في هذه العلاقة هي أن العبيد ماكانوش يحلموا بكده.. فكانوا يشعرون بالدونية في هذه العلاقة وكانت المرأة تنظر للموضوع على أساس: انت تطول واحدة زيي أساسا؟؟
و بمرور الوقت أصبح الحب بالنسبة لهم نوع من المكافأة.. لو كنت عبدا جيدا سأكافئك بهذا الحب.. واحدة بواحدة يعني.. ليس الموضوع حبا متبادلا ومشاعر بقدر ما هو مكافأة للعبد لأنه فعل شيئا يستحق عليه هذا الحب
أنت تعطي الجزرة للحمار لتكافئه.. لا لأنك تحب إطعامه الجزر
قلت له في ذعر: إيه اللي بتقوله ده يا عم ؟؟
فقال: اسمع الكلام بس.. لو كان و لا بد فتزوج واحدة غير مصرية.. لأسباب يمكنك استنتاجها من أي فيديو كليب
إلا انني – برضه – لم اقتنع بما يقول
**********
رأيي الشخصي في هذه الأشياء هو أن كل ما قيل كلام فارغ.. مع احترامي للجميع.. لست مع فكرة التنميط.. أروع بنت في الدنيا هي البنت المصرية.. وعلى الرغم من كل هذا سأترتبط بمصرية ولا أحد سوى المصرية
لسبب وجيه جدا وهو أنني أحبها و أهيم بها عشقا وليقولوا ما يقولون
كما أنني لا أظن أن المرأة المصرية التي تعيش بيننا عاصرت سيدنا موسى و صلاح الدين الأيوبي
ألا تتفق معي في هذا الرأي الصائب؟
[size=25]**********
- د. شريـف عرفـة [/size][/size]
لي زميل يعتبر من أشهر العزاب في روز اليوسف.. اختلى بي في أحد المرت.. لا تصر على سوء النية.. وقال: لا أنصحك بالزواح من مصرية يا شريف.. انت راجل دماغ ومبدع سيضيع كل هذا لو ارتبطت
فاقول: يا عم مالها المصرية؟؟.. دي احسن بنت في الدنيا
فيكون الرد: البنت المصرية لا تنظر للحب كأن بنت أخرى .. الموضوع يأخذ أبعادا أخرى عندهم
اقول أنا: ازاي يا عم؟
قال: انها تراكمات من أيام صلاح الدين الأيوبي.. ايام صلاح الدين الأيوبي كان القادة يخرجون كثيرا للقتال زي مانت عارف.. و كانوا يتركون الحرائر طوال الوقت.. وبمرور الوقت اضطرت الحرائر للزواج من العبيد
المشكلة في هذه العلاقة هي أن العبيد ماكانوش يحلموا بكده.. فكانوا يشعرون بالدونية في هذه العلاقة وكانت المرأة تنظر للموضوع على أساس: انت تطول واحدة زيي أساسا؟؟
و بمرور الوقت أصبح الحب بالنسبة لهم نوع من المكافأة.. لو كنت عبدا جيدا سأكافئك بهذا الحب.. واحدة بواحدة يعني.. ليس الموضوع حبا متبادلا ومشاعر بقدر ما هو مكافأة للعبد لأنه فعل شيئا يستحق عليه هذا الحب
أنت تعطي الجزرة للحمار لتكافئه.. لا لأنك تحب إطعامه الجزر
قلت له في ذعر: إيه اللي بتقوله ده يا عم ؟؟
فقال: اسمع الكلام بس.. لو كان و لا بد فتزوج واحدة غير مصرية.. لأسباب يمكنك استنتاجها من أي فيديو كليب
إلا انني – برضه – لم اقتنع بما يقول
**********
رأيي الشخصي في هذه الأشياء هو أن كل ما قيل كلام فارغ.. مع احترامي للجميع.. لست مع فكرة التنميط.. أروع بنت في الدنيا هي البنت المصرية.. وعلى الرغم من كل هذا سأترتبط بمصرية ولا أحد سوى المصرية
لسبب وجيه جدا وهو أنني أحبها و أهيم بها عشقا وليقولوا ما يقولون
كما أنني لا أظن أن المرأة المصرية التي تعيش بيننا عاصرت سيدنا موسى و صلاح الدين الأيوبي
ألا تتفق معي في هذا الرأي الصائب؟
[size=25]**********
- د. شريـف عرفـة [/size][/size]
[/center]
[/b][/size]
Re: Marriage
3ala ra2y el mathal, nahietak mantahiet wel tab3 fik 3'aleb we diel el kalb la yet3del welaw 3ala2o fi 2aleb
heya el regala keda la ye3gbha el 3agab wala el seyam fi ragab. el set el masrya di agda3 set fi el donia mesh 3ashan ay 7aga 3'ier enaha mesta7mela el regala el masryeen.
wen kano el regala mato zaman wel 7areem etagwezt el 3abeed fa leha 7a2 el setat terkab we tedaldel regliehaa maho ya3ny welad el 3abeed eh 3'ier 3abeed

heya el regala keda la ye3gbha el 3agab wala el seyam fi ragab. el set el masrya di agda3 set fi el donia mesh 3ashan ay 7aga 3'ier enaha mesta7mela el regala el masryeen.wen kano el regala mato zaman wel 7areem etagwezt el 3abeed fa leha 7a2 el setat terkab we tedaldel regliehaa maho ya3ny welad el 3abeed eh 3'ier 3abeed

A man is basically as faithful as his options
http://shimaagamal.blogspot.com
http://shimaagamal.blogspot.com
Re: Marriage
Aih ya Shimaa malek mota7amlah 3la il regalah leeh
.... ma azunish in il regalah fi msr gabareyen w il settat mesta7meleenhum 7'sousan fi zamana dah ana mla7ez in il settat medala3een 3la il a7'eer w 3arfeen ya7'doo 7aqhoum talet w mtalet 
.... ma azunish in il regalah fi msr gabareyen w il settat mesta7meleenhum 7'sousan fi zamana dah ana mla7ez in il settat medala3een 3la il a7'eer w 3arfeen ya7'doo 7aqhoum talet w mtalet و يحذركم الله نفسه
Re: Marriage
walahy kalam7a2ena hanakhdoh lama no7okom isa
maho elly kharabooha regala yemken elly ye3delooha el 7areem 
Seriously speaking, part of the problem en el regala bet2ool en el setat moftareya sababoh el regala nafsohom. el ragel maba2ash ramz lel aman, wel set 3arfa enoh fi a7wal keteera el 3'adr beegy menoh howa fa betdtar enaha tenshaf 3ashan te3'leb zoroof el 7ayah. we yerga3 fi el akhier el ragel ye2ool enaha moftareya.
A man is basically as faithful as his options
http://shimaagamal.blogspot.com
http://shimaagamal.blogspot.com
Re: Marriage
The rule is: Eyes wide shut, Heart wide open. dah akhier ekteshaf ektashaftoh 

A man is basically as faithful as his options
http://shimaagamal.blogspot.com
http://shimaagamal.blogspot.com
Re: Marriage
غرائب وعجائب عادات الزواج في العالم
ترتبط طقوس الخطبة والزواج بالأعراف والتقاليد والثقافة المجتمعية السائدة
*******
من غرائب عادات الزواج عند الصينيين في بعض المناطق الأخرى أن يتم عقد الخطبة بدون أن يرى العروسان بعضهما، فإذا تم الاتفاق يقوم أهل العروسة بتزيينها ثم يضعونها في محفة خاصة ويغلق عليها الباب ثم يحملونها إلى خارج البلدة ومعها بعض أهلها، الذين يقابلون الزوج هناك ويعطونه المفتاح فيقوم بفتح المحفة ويراها فإذا أعجبته أخذها إلى منزله وإلا ردها إلى قومها
في مدينة بوندا يورجاس جنوب الهند تختبر العروس عريسها بوضعه في امتحان قاس وصعب فهي تصحبه إلى الغابة وتشعل النار وتكوي ظهره العاري، فإذا تأوه أو تألم من الكي ترفضه ولا تقبله عريساً لها وعدا ذلك تفضحه أمام بنات القبيلة، وإذا كان العكس تعتبره الحبيب المفضل والجدير بالحب والزواج
ترتبط طقوس الخطبة والزواج بالأعراف والتقاليد والثقافة المجتمعية السائدة
*******
من غرائب عادات الزواج عند الصينيين في بعض المناطق الأخرى أن يتم عقد الخطبة بدون أن يرى العروسان بعضهما، فإذا تم الاتفاق يقوم أهل العروسة بتزيينها ثم يضعونها في محفة خاصة ويغلق عليها الباب ثم يحملونها إلى خارج البلدة ومعها بعض أهلها، الذين يقابلون الزوج هناك ويعطونه المفتاح فيقوم بفتح المحفة ويراها فإذا أعجبته أخذها إلى منزله وإلا ردها إلى قومها
في مدينة بوندا يورجاس جنوب الهند تختبر العروس عريسها بوضعه في امتحان قاس وصعب فهي تصحبه إلى الغابة وتشعل النار وتكوي ظهره العاري، فإذا تأوه أو تألم من الكي ترفضه ولا تقبله عريساً لها وعدا ذلك تفضحه أمام بنات القبيلة، وإذا كان العكس تعتبره الحبيب المفضل والجدير بالحب والزواج
Re: Marriage
ويُعد الزواج المشترك من أقبح العادات السائدة في بلاد التبت بالصين،فمقاطعة التبت لها طقوس غريبة في الزواج والخطبة و اختيار الزوج للزوجة،حيث يقوم بعض أقارب العروس بوضعها أعلى شجرة ويقيمون جميعاً تحت الشجرة مسلحين بالعصي فإذا رغب أحد الأشخاص في اختيار هذه الفتاة عليه أن يحاول الوصول إليها والأهل يحاولون منعه بضربه بالعصي ،فإذا صعد الشجرة وأمسك يديها عليه أن يحملها ويفر بها وهم يضربونه حتى يغادر المكان ،ويكون بذلك قد ظفر بالفتاة وحاز على ثقة أهلها
والغريب في الأمر أنه إذا كان عدد من الأخوة يعيشون في منزل واحد، فإن أكبر الأخوة ينتقي امرأة ويتزوجها وتكون مشاعا بينه وبين أخوته ويشتركون جميعاً في مضاجعتها
وفي ولاية بنجاب الهندية يشترك عدد من الأشخاص بعقد قرانهم على زوجة واحدة ويتفقون فيما بينهم على توزيع الايام وتخصيص الليالي في الاستمتاع بهذه الزوجة التي يروق لها هذا الزواج وقد يبلغ عدد الأزواج أحياناً ستة أزواج أو ربما أكثر.. وإذا حملت الزوجة فيكون الولد الأول من نصيب أكبر الأزواج سناً والثاني للذي يليه وهكذا
*******
من جانب آخر يحظر على العروس في أندونيسيا أن تطأ برجليها الأرض يوم زفافها خاصة عندما تنتقل من بيت أهلها إلى بيت زوجها لذا يُجبر والدها على حملها من بيته إلى بيت عريسها على كتفيه مهما طال الطريق
من جهة أخرى نرى من عادة الزواج في ملايو أن الرجل إذا أحب فتاة فإنه يأتي ويمكث وينام في بيت الحبيبة بعد موافقتها ويبقى ويعيش معها مدة عامين دون أن يمسها فإذا راقت له خلال هذه الفترة التجريبية عندها توافق عليه وتتزوجه.. أما إذا كان مخلاً بالأدب وصاحب أخلاق سيئة فإنها تطرده على الفور
وفي الأقاليم الريفية من جزيرة جرين لاند يذهب العريس ليلة الزفاف إلى منزل عروسه ويجرها من شعرها إلى أن يوصلها إلى مكان الاحتفال
والغريب في الأمر أنه إذا كان عدد من الأخوة يعيشون في منزل واحد، فإن أكبر الأخوة ينتقي امرأة ويتزوجها وتكون مشاعا بينه وبين أخوته ويشتركون جميعاً في مضاجعتها
وفي ولاية بنجاب الهندية يشترك عدد من الأشخاص بعقد قرانهم على زوجة واحدة ويتفقون فيما بينهم على توزيع الايام وتخصيص الليالي في الاستمتاع بهذه الزوجة التي يروق لها هذا الزواج وقد يبلغ عدد الأزواج أحياناً ستة أزواج أو ربما أكثر.. وإذا حملت الزوجة فيكون الولد الأول من نصيب أكبر الأزواج سناً والثاني للذي يليه وهكذا
*******
من جانب آخر يحظر على العروس في أندونيسيا أن تطأ برجليها الأرض يوم زفافها خاصة عندما تنتقل من بيت أهلها إلى بيت زوجها لذا يُجبر والدها على حملها من بيته إلى بيت عريسها على كتفيه مهما طال الطريق
من جهة أخرى نرى من عادة الزواج في ملايو أن الرجل إذا أحب فتاة فإنه يأتي ويمكث وينام في بيت الحبيبة بعد موافقتها ويبقى ويعيش معها مدة عامين دون أن يمسها فإذا راقت له خلال هذه الفترة التجريبية عندها توافق عليه وتتزوجه.. أما إذا كان مخلاً بالأدب وصاحب أخلاق سيئة فإنها تطرده على الفور
وفي الأقاليم الريفية من جزيرة جرين لاند يذهب العريس ليلة الزفاف إلى منزل عروسه ويجرها من شعرها إلى أن يوصلها إلى مكان الاحتفال
Re: Marriage
ومن عادات أهالي جزيرة هاوان أن يقدموا صداق المرأة الجميلة عددا كبيرا من الفئران وتكون هذه الكمية حسب جمال العروسة
ويعد أغرب وأعجب مهر في العالم هو الذي يطلب من الأشخاص الراغبين في الزواج في جزيرة جاوة الغربية أن يقدم كل زوجين 25 ذنب فأر لاستصدار رخصة الزواج كما يطلب من الأشخاص الذين يطلبون تحقيق الشخصية أن يقدموا 5 أذناب
حاكم جاوة فرض هذه الرسوم الغريبة في سبيل القضاء على الفئران التي أصبحت خطراً يهدد محصول الأرز
ومن طقوس الاحتفال بزفاف الفتيات في بورما أن يأتي رجل عجوز ويطرح العروس أرضاً ويقوم بثقب أذنيها فإذا تألمت وتوجعت وصرخت لا تقدم لها المساعدة حتى تنزف أذناها دماً.. يتم كل هذا على إيقاع الفرقة الموسيقية التي تنهمك في العزف كلما توجعت الفتاة أكثر
وتُجبر العروس في قبيلة جوبيس الأفريقية على ثقب لسانها ليلة الزفاف حتى لا تكون ثرثارة ويمل منها زوجها.. بعد ثقب اللسان يتم وضع خاتم الخطبة فيه يتدلى منه خيط طويل يمسك الزوج بطرفه فإذا ما ثرثرت الزوجة وأزعجت زوجها يكفيه بشّدة واحدة من هذا الخيط أن يضع حداً لثرثرتها وكثرة كلامها
ويعد أغرب وأعجب مهر في العالم هو الذي يطلب من الأشخاص الراغبين في الزواج في جزيرة جاوة الغربية أن يقدم كل زوجين 25 ذنب فأر لاستصدار رخصة الزواج كما يطلب من الأشخاص الذين يطلبون تحقيق الشخصية أن يقدموا 5 أذناب
حاكم جاوة فرض هذه الرسوم الغريبة في سبيل القضاء على الفئران التي أصبحت خطراً يهدد محصول الأرز
ومن طقوس الاحتفال بزفاف الفتيات في بورما أن يأتي رجل عجوز ويطرح العروس أرضاً ويقوم بثقب أذنيها فإذا تألمت وتوجعت وصرخت لا تقدم لها المساعدة حتى تنزف أذناها دماً.. يتم كل هذا على إيقاع الفرقة الموسيقية التي تنهمك في العزف كلما توجعت الفتاة أكثر
وتُجبر العروس في قبيلة جوبيس الأفريقية على ثقب لسانها ليلة الزفاف حتى لا تكون ثرثارة ويمل منها زوجها.. بعد ثقب اللسان يتم وضع خاتم الخطبة فيه يتدلى منه خيط طويل يمسك الزوج بطرفه فإذا ما ثرثرت الزوجة وأزعجت زوجها يكفيه بشّدة واحدة من هذا الخيط أن يضع حداً لثرثرتها وكثرة كلامها
Re: Marriage
fekra mawdoo3 el lessan el makhroom dah!
A man is basically as faithful as his options
http://shimaagamal.blogspot.com
http://shimaagamal.blogspot.com
Re: Marriage
كيف يستطيع الشاب المتـزوج حديثاً أن يفهم طبيعة زوجته و كذلك العكس؟
يعتبر فهم النفسيات عاملاً قوياً في إنجاح العلاقة الزوجية، وكثيراً ما يدخل الزوجان عش الزوجية وهما يجهلان الكثير عن طبيعة الطرف الآخر، ويتطلب الانسجام بينهما تحقيق قدر أكبر من الفهم، وأول خطوة لتحقيق هذا الفهم هو تقدير الفروق وتقبل الاختلافات والسعي للتعايش معها. فكثيراً ما يُعزى الفشل في فهم الطرف الآخر إلى عدم استيعاب الفروق؛ فنجد الرجل يتعامل مع المرأة بنفسية وطباع وخصائص الرجل، وكذلك المرأة تتعامل مع الرجل بنفسية وخصائص المرأة، وهذا خطأ فادح؛ فقد ميز الله كلاً منهما بمجموعة من الاختلافات التكاملية التي من شأنها تقوية العلاقة لو تم تقديرها، فعلى سبيل المثال: كثيراً ما تشكو الزوجة من فقر التعبير العاطفي عن الحب بصورة لفظية لدى الزوج، فإذا ما وعت الزوجة أن من الخصائص النفسية لدى الزوج أنه يعبر عن حبه بطريقة عملية (هدية، نزهة، مساعدة)؛ لأنه يثبت نفسه من خلال الإنجاز، ويرى أن التعابير اللفظية الكثيرة بمثابة مضيعة للوقت، وكذلك الزوج الذي يقدر أن زوجته تختلف عنه، وأن التعابير اللفظية تمثل إشباعاً جوهرياً لحاجتها للحب والأمن والتقدير؛ فإن مثل هذا الفهم للاختلافات سيزيل الكثير من اللبس، ويدعم سبل التفاهم والاحتواء للطرف الآخر.
كما يُعدّ الحوار والتواصل بطرق سليمة والمصارحة اللبقة وسيلة هامة للتعرف على الطرف الآخر، وإزالة غموض الشخصيات والتعرف على الميول والأهداف والقدرات والرغبات لكل طرف، وهو أسلوب حرص صلى الله عليه وسلم على انتهاجه. فعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لأعرف غضبك ورضاك، قالت: قلت: وكيف تعرف ذلك يا رسول الله؟ قال: إنك إذا كنت راضية، قلت: بلى ورب محمد، وإذا كنت ساخطة، قلت: لا ورب إبراهيم. قالت: قلت: أجل! لست أهاجر إلاّ اسمك". رواه البخاري، وكذلك ما فعله القاضي شريك في ليلة عرسه عندما صارح زوجه بما يريد، وطلب مصارحتها بما تريد هي منه.
يعتبر فهم النفسيات عاملاً قوياً في إنجاح العلاقة الزوجية، وكثيراً ما يدخل الزوجان عش الزوجية وهما يجهلان الكثير عن طبيعة الطرف الآخر، ويتطلب الانسجام بينهما تحقيق قدر أكبر من الفهم، وأول خطوة لتحقيق هذا الفهم هو تقدير الفروق وتقبل الاختلافات والسعي للتعايش معها. فكثيراً ما يُعزى الفشل في فهم الطرف الآخر إلى عدم استيعاب الفروق؛ فنجد الرجل يتعامل مع المرأة بنفسية وطباع وخصائص الرجل، وكذلك المرأة تتعامل مع الرجل بنفسية وخصائص المرأة، وهذا خطأ فادح؛ فقد ميز الله كلاً منهما بمجموعة من الاختلافات التكاملية التي من شأنها تقوية العلاقة لو تم تقديرها، فعلى سبيل المثال: كثيراً ما تشكو الزوجة من فقر التعبير العاطفي عن الحب بصورة لفظية لدى الزوج، فإذا ما وعت الزوجة أن من الخصائص النفسية لدى الزوج أنه يعبر عن حبه بطريقة عملية (هدية، نزهة، مساعدة)؛ لأنه يثبت نفسه من خلال الإنجاز، ويرى أن التعابير اللفظية الكثيرة بمثابة مضيعة للوقت، وكذلك الزوج الذي يقدر أن زوجته تختلف عنه، وأن التعابير اللفظية تمثل إشباعاً جوهرياً لحاجتها للحب والأمن والتقدير؛ فإن مثل هذا الفهم للاختلافات سيزيل الكثير من اللبس، ويدعم سبل التفاهم والاحتواء للطرف الآخر.
كما يُعدّ الحوار والتواصل بطرق سليمة والمصارحة اللبقة وسيلة هامة للتعرف على الطرف الآخر، وإزالة غموض الشخصيات والتعرف على الميول والأهداف والقدرات والرغبات لكل طرف، وهو أسلوب حرص صلى الله عليه وسلم على انتهاجه. فعن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لأعرف غضبك ورضاك، قالت: قلت: وكيف تعرف ذلك يا رسول الله؟ قال: إنك إذا كنت راضية، قلت: بلى ورب محمد، وإذا كنت ساخطة، قلت: لا ورب إبراهيم. قالت: قلت: أجل! لست أهاجر إلاّ اسمك". رواه البخاري، وكذلك ما فعله القاضي شريك في ليلة عرسه عندما صارح زوجه بما يريد، وطلب مصارحتها بما تريد هي منه.


























